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ISBN/ISSN7994161792555
AutorLydia Cabrera
Edición o Número de Reimpresión
TemaLibro
Número de páginas
IdiomaEspañol, Inglés


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Lydia Cabrera Notas sobre las religiones, la magia, las supersticiones y el folklore de los negros criollos y el pueblo de Cuba. Versión en Español 564 páginas

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En el cuarto que precede al munanso, hay una foto de Pedro Hernández, el padre de Cristóbal, que fue un espiritista reconocido en el barrio de Simpson en Matanzas, también las fotos de dos ahijadas difuntas entre vasos de agua, y el sarape dedicado a Emiliano Zapata, un ser protector de la casa que a veces aparece como visitador en los trances de Cristóbal.

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En el cuarto que precede al munanso, hay una foto de Pedro Hernndez, el padre de Cristbal, que fue un espiritista reconocido en el barrio de Simpson en Matanzas, tambin las fotos de dos ahijadas difuntas entre vasos de agua, y el sarape dedicado a Emiliano Zapata, un ser protector de la casa que a veces aparece como visitador en los trances de Cristbal.

Yemayá tenía el pelo largo, [gesto a la cintura], y de 18 lo más bonito. Y Yemayá le dice, ‘Mira, para que seas feliz 19 completa yo te voy a dar mi pelo.’ Y le da el pelo a Ochún. 20 21 Ochún was a very beautiful mulata; she had a very elegant 22 figure, very pretty. But she had little to no hair. She wore her

A finales del siglo XVIII el desarrollo de la industria azucarera trajo a Cuba los esclavos Yorubas, los cuales superaron en número a los que habían sido traídos del Congo desde el siglo XVI. En Nigeria, un sacerdote de Obatalá (Orisha creador de la Humanidad) recibe solamente el asentamiento de Obatalá. La subasta de los esclavos ...

Bibliografía • Cabrera, Lydia (1986) El Monte. Igbo. Finda. Ewe Nfinda. (Notas sobre las religiones, la magia, las supersticiones y el folklore de los negros criollos y el pueblo ...

5 M U N A N S O U N G U N D O Casa De La Ceiba 1. MUNANSO UNGUNDO (Casa de la Ceiba): sincretismoAfrocubano de Palo Monte –Regla Bruja-Por Jorge Luis Rodriguez (Stage Of The Arts, Inc.) and Beatrice M. De Oca(Western New Mexico University) Nikuako Luana ...

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“En verdad no me conciernen tales rumores, no les doy vida en ninguna dirección y los ignoro por lo general. Reconozco que hay unos cuantos buzos con malos sentimientos que piensan que son lo ...

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17. Lydia Cabrera, El monte: Igbo-finda, ewe orisha-vititi nfinda: Notas sobre las religions, la mágia, las supersticiones, y el folklore de los negros criollos y el pueblo de Cuba (Miami: Colección del Chicherekú en el Exilo, [1954] 1994), pp. 150-152. 18.

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El naturalismo concibe una realidad sensible, especu-lar e intelectual y expresivamente plana. El realismo psicológico de Rembrandt posee una dimensión espiritual a flor de piel que el realismo político de Grosz desencaja y transforma en un mundo mitológico grotesco y expresionísticamente atormentado.

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El colonialismo y la destrucción de memorias mitológicas. La conversión cristiana y el colapso del cosmos americano. La oposición de mythos y logos a lo largo de la historia occidental. El anhelo de Occidente por sus raíces míticas y los fundamentos mitológicos del poder político. Una crítica "mitológica" de la civilización ...